<h1>ארחות חיים הלכ' שבת סימנים קמ"א—קמ"ב</h1>
<h2>דף קמו.</h2>
הסותר כל שהוא ע"מ לבנו' חייב. הסותר אהל קבוע או שפרק עץ תקוע חייב והוא שיתכוין לתקן. ויש סתירה בכלים שמותרת כדאמרינן שובר אדם חבית ליטול ממנה גרוגרת וכן קשרים החבלים שעושין בדלתות הכלים כגון שידה תיבה ומגדל מתיר ומפקיע ר"ל סותר גדילת החבל וחותך ואין בזה משום סותר דאין בנין בכלים ולא סתירה וזהו שאז"ל חותמות שבכלים וכו' אבל שבקרקע כגון דלת בור ודות מתיר אבל אינו מפקיע ולא סותר לפי שיש בהן משום סתירה. וכתב הר"י מקור' ז"ל שבתוספות מיירי ה"מ בכלים של חרס השבורים המתוקנים בזפת אבל בחבית שלימה אסור משום שבירה. ובשבירת הפותחת של תיבות נחלקו בה הר' אליעזר מתיר והר' שמשון אוסר מיהו על ידי עכו"ם יש להקל. והר"פ ז"ל כתב שאסור לשבור תיבה או פותחת כשנאבד המפתח דנהי דאין סתירה בכלים היינו דווקא כשהבנין גרוע אבל כשהבנין חשוב יש סתירה והר' יעקב מקינו"ן אומר שמותר להסיר היתדות שאחורי התיבה ואני חולק עליו.
